手陆游

陆游的诗香酥手

陆游《钗头凤》

红酥手，

黄籘酒，

满城春色宫墙柳。

东风恶，

欢情薄，

一怀愁绪，

几年离索。

错，错，错！

春如旧，

人空瘦，

泪痕红浥鲛绡透。

桃花落，

闲池阁，

山盟虽在，

锦书难托。

莫，莫，莫！

唐婉《钗头凤》

世情薄，

人情恶，

雨送黄昏花易落。

晓风乾，

泪痕残，

欲笺心事，

独语斜栏。

难，难，难！

人成各，

今非昨，

病魂常似秋千索。

角声寒，

夜阑珊，

怕人寻问，

咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

关于陆游的文言文

1.文言文《陆游传》答案

陆游传陆游字务观，越州山阴人。

年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居桧怒，至罪主司。

明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。

时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。

小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。”应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。

顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。

孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”

遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令有示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮隔者，与众弃之。”

和议将成，游又以书白二府曰：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。

一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”

时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣德，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。

上怒，出通判建康府。寻易隆兴府。

言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。

王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。

当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。

游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”

游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”

及挺子曦僭叛，游言始验。范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。

后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：‘拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。

’召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”

再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。

绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰、免奉朝请，寻兼秘书监。

三年，书成；遂升宝章阁待制，致仕。游才气超逸，尤长于诗。

晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”

盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。

陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。

参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。

第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。

后来又因推荐担任了敕令所的删定官。当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。

皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。

陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。”陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。

不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。

宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”

赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。”南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。

皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。

现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。”当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊招。

【原文】二十三日，过巫山凝真观[1]，谒妙用真人祠[2]。

真人即世所谓巫山神女也[3]。祠正对巫山，峰峦上入霄汉[4]，山脚直插江中，议者谓太华、衡、庐[5]，皆无此奇。

然十二峰者不可悉见[6]，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭[7]，宜为仙真所托[8]。祝史云[9]：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音[10]，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止[11]。”

庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女[12]，授符书于此。”

坛上观十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霁[13]，四顾无纤翳[14]，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊[15]，久之不散，亦可异也。

祠旧有乌数百，送客迎舟。【译文】二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。

真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。

可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”

在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”

在石坛上看十二峰，就像屏障一样。这一天，天空晴朗，看四周围没有丝毫云烟，只有神女峰上有几片白云，就像凤凰、白鹤在那里跳舞、散步，很久也不散去，也是很奇异的一个现象。

这是陆游写给子孙的家训。《万金家书》张天龙著《陆游家训》作者陆游，陆游是的一篇流传千古的文章。

原文

后生才锐者，最易坏事。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾（wú）此言，后生之药石也，各须谨之，毋（wú）贻（yí）后悔。

注释

经学：经典著作，可特指儒家经典，诸子百书。

浮薄者：游手好闲轻薄的人。

端：这里指一个方面。

药石：治病的药和石针，这里指良药，规劝。

译文

才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。就这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。不这样的话，那些可以担忧的事情就不会只有一个。我这些话，是给后人防止过错的良言规诫，都应该谨慎对待它，不要留下遗憾和愧疚。

启示

孩子的先天条件优秀固然很好，但不可以忽视对孩子的后天教育。

如果孩子小时候表现得很聪明，家长一定要注意，不能总是表扬他，久而久之孩子会自我膨胀，自以为很聪明，家长要从小加以管束。让他多读书，教导他要宽厚谦虚，不可以浮夸。这样坚持下去，孩子就会本性好。不然的话，值得忧虑的是将会有很多。

陆游传陆游字务观，越州山阴人。

年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居桧怒，至罪主司。

明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。

时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。

小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。”应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。

顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。

孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”

遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令有示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮隔者，与众弃之。”

和议将成，游又以书白二府曰：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。

一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”

时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣德，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。

上怒，出通判建康府。寻易隆兴府。

言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。

王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。

当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。

游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”

游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”

及挺子曦僭叛，游言始验。范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。

后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：‘拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。

’召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”

再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。

绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰、免奉朝请，寻兼秘书监。

三年，书成；遂升宝章阁待制，致仕。游才气超逸，尤长于诗。

晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”

盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。

陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。

参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。

第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。

后来又因推荐担任了敕令所的删定官。当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。

皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。

陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。”陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。

不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。

宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”

赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。”南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。

皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。

现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。”当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊。

是这个吗？

我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病***，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实啊，这像鸟窝。”

原文：

吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病***，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者耶！乃引客就观之。客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！

还是这个？

万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。

在书房里读书读得很认真很卖力，以至于窗外时光流逝都不察觉，白天黑夜废寝忘食，就是形容读书很用功。

陆游《钗头凤》里的“红酥手”指的是什么

陆游的《钗头凤》一直是我喜爱的名篇，如今也是铭记至深。便陆游《钗头凤》里的“红酥手”萦绕在世人脑中千百年了，很多人都想一探究竟：“红酥手”到底指的是什么？

其实关于这个答案，一直就有3种：一是绍兴有名的点心叫佛手酥；二是陆游结发妻子唐婉白里透红的手；三是陆游的一语双关。您赞成哪种呢？

《钗头凤·红酥手》

红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

“红酥手”究竟指什么？

陆游抚今追昔，忆起与唐婉偕游沈园的美好情景，这是一幅春日夫妻把酒看园的广阔深远的背景图，由唐琬红润的手臂、黄封的縢酒以及碧绿的柳色等元素构成，明艳灵动，极富色彩感，让人无限神往。

这里不能看出“红酥手”指的是唐婉为陆游殷勤把酒换盏时的美丽姿态，体现在手臂上是白里透红，非常诱人。即便相隔数年仍萦绕在陆游脑海，说明了唐婉的婉约魅力。从侧面反映两人的恩爱缱绻。

当年陆母棒打鸳鸯致二人分开后各自婚嫁，陆母给儿子娶妻王氏，唐婉改嫁“同郡宗子”赵士程，自此两人再无交集。数年陆唐二人沈园重逢，唐婉安排酒肴，聊表对陆游的抚慰，但两人也不可能有亲密举动。

在那样年代宗制礼法森严，即便在陆游诗词里更不可能写得过于露骨明显，如果指的是唐琬白里透红的玉臂，难免会落人口实。

古代宴请自然少不了各种糕点，因此与之有关的有一种绍兴点心叫“佛手酥”。它是一种特色小吃，酥点，色微黄，形如佛手果，皮酥馅香甜。造型美观，形态逼真，口感酥脆绵甜。

“红酥手”被理解成一种点心，也不无道理。

《钗头凤.红酥手》里有几处一语双关，比如“东风”指陆游之母，东风恶当然就是说陆游母亲对两人棒打鸳鸯，是陆唐二人爱情悲剧的关键所在。

同时陆游悔恨自己当初“不敢逆尊者意”而终与妇诀，或者是对尊者压迫行为的否定以及对不合理婚姻制度的否定，词中没有明说，也不便明说。

陆游非常孝顺，宁愿遵长者意而牺牲自己爱情，古代人对父母无条件的遵从与现代则不同，即便内心有诸多不满也只能在诗词中隐晦的表达。

也就不难理词中的“红酥手”也属一语双关了，既指唐婉白里透红的嫩手，也可能指绍兴的点心佛手酥。也可这么理解，表面指酥实则指人，是陆游对年轻温婉貌美的唐琬的相思。

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【陆游】的意思是什么【陆游】是什么意思

【陆游】的意思是什么？【陆游】是什么意思？

【陆游】的意思是：陆游(1125-1210):南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。因主张收复失土，受秦桧排斥，秦桧死后始出仕。曾在四川投身军旅生活，后调福州、江西，任严州知州，晚年退居家乡。一生创作诗歌甚多，今存九千余首。诗中充满爱国***，风格豪放健朗。有《书愤》、《关山月》、《示儿》等名篇。有《陆放翁全集》。★「陆游」在《汉语辞海》的解释

陆游是什么意思

陆游(1125-1210):南宋诗人。字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。因主张收复失土，受秦桧排斥，秦桧死后始出仕。曾在四川投身军旅生活，后调福州、江西，任严州知州，晚年退居家乡。一生创作诗歌甚多，今存九千余首。诗中充满爱国***，风格豪放健朗。有《书愤》、《关山月》、《示儿》等名篇。有《陆放翁全集》。

()★「陆游」在《汉语辞海》的解释

陆游的英语单词1.overlanding

用陆游造句

1.《长歌行》（陆游）：”国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声”。 2.《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。★宋·陆游《与姜特立书》：“ 3.〖示例〗饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。★宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》 4.〖示例〗方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：‘诲尔谆谆，听我藐藐。’悲夫!★宋陆游《跋柳氏训序》 5.〖示例〗方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：‘诲尔谆谆，听我藐藐。’悲夫!★宋·陆游《跋柳氏训序》 6.〖示例〗孤臣曾趣龙墀对，白首为郎只自伤。★宋陆游《史院书事》诗 7.〖示例〗孤臣曾趣龙墀对，白首为郎只自伤。★宋·陆游《史院书事》诗 8.〖示例〗乐府初翻新谱，漫裁红点翠，闲题金缕。★宋陆游《真珠帘》词 9.〖示例〗乐府初翻新谱，漫裁红点翠，闲题金缕。★宋·陆游《真珠帘》词 10.〖示例〗卖剑买牛衰可笑，坏裳为裤老犹能。★宋陆游《叹息》诗 11.〖示例〗卖剑买牛衰可笑，坏裳为裤老犹能。★宋·陆游《叹息》诗 12.〖示例〗王师北伐如宣王，风驰电击复土疆。★宋陆游《观运粮图》诗 13.〖示例〗王师北伐如宣王，风驰电击复土疆。★宋·陆游《观运粮图》诗 14.〖示例〗眼花耳热言语多，霍然已醒如过烧。★宋陆游《野饮》诗 15.〖示例〗眼花耳热言语多，霍然已醒如过烧。★宋·陆游《野饮》诗 16.八万四千颠倒想，与君同付醉眠中。★宋·陆游《醉歌》 17.百战西归变姓名，悲歌击筑醉湖城。★宋·陆游《老将》诗 18.才疏志大不自量，西家东家笑我狂。（宋陆游《大风登城》诗） 19.才疏志大不自量，西家东家笑我狂。（宋·陆游《大风登城》诗） 20.惩羹吹齑岂其非，亡羊补牢理所宜。（宋陆游《秋兴》诗） 21.惩羹吹齑岂其非，亡羊补牢理所宜。（宋·陆游《秋兴》诗） 22.齿豁头童方吾此，乃翁见事可怜迟。★宋·陆游《示儿》诗 23.大材小用古所叹，管仲萧何实流业。（宋陆游《送辛幼安殿撰造朝》诗） 24.斗酒只鸡人笑乐，十风五雨（十风五雨）岁丰穰。◎宋·陆游《村居初夏》诗 25.斗酒只鸡人笑乐，十风五雨岁丰穰。（宋陆游《村居初夏》诗） 26.饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。★宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》 27.飞龙在天，方仰君临之德；流虹绕渚，宝开圣作之祥。★宋·陆游《丞相率文武百僚请建重明节表》 28.封胡羯末皆佳甚，剩喜团栾一笑新。★宋·陆游《七侄岁暮同诸孙来过偶得长句》 29.抚剑悲歌，临书浩叹，每感岁时之易失，不知涕泗之横流。★宋·陆游《上王宣抚启》 30.恭惟某官，躬真独简贵之资，蕴笃实诚形之学。★宋·陆游《贺新提举启》 31.寄怀楚水吴山外，得意唐诗恶帖中。（宋陆游《出游归鞍上口占》） 32.寄怀楚水吴山外，得意唐诗恶帖中。（宋·陆游《出游归鞍上口占》） 33.骥衰伏枥心千里，龟冷搘床寿百年。★宋·陆游《杂兴》诗 34.酒瓮饭囊君勿诮，也胜满腹贮闲愁。★宋·陆游《解嘲》诗 35.平生师友凋零尽，鼻垩挥斤未有人。★宋·陆游《叹老》诗 36.扫空紫陌红尘梦，收得烟蓑雨笠身。★宋·陆游《溪上小雨》诗 37.宋·陆游《跋柳书苏夫人墓志》：“今诸家徒欲以口耳之学揣摩得之，可乎？” 38.宋·陆游《澹斋居士诗序》：“不怨不怒，而愤世嫉邪之气，凛然不少回挠。” 39.宋·陆游《东轩》诗：“湖海片帆先已具，少安无躁待秋来。” 40.宋·陆游《贺莆阳陈右相户》：“方孤论折群邪之锐，盖一身为众正之宗，徇国忘家，惟天知我。” 41.宋·陆游《贺谢提举启》：“据古守经，盖绝世独立。” 42.宋·陆游《怀镜中故庐》：“从宦只思乘下泽，忤人尚悔读南华。” 43.宋·陆游《寄题徐载叔秀才东庄》：“万签插架号东庄，多稼连云亦何有。” 44.宋·陆游《剑南诗稿·感兴》：“一尊且作寻春汁，又见东风东风浩荡时。” 45.宋·陆游《剑南诗稿·禽言》：“人生为农最可愿，得饱正如执左券。” 46.宋·陆游《老学庵笔记》第八卷：“某人汲汲求少艾，求而得之，自谓得计，今成一聚枯骨。” 47.宋·陆游《老学庵笔记》第六卷：“无畏者，许之无所畏惮也。” 48.宋·陆游《老学庵笔记》第三卷：“居仁由义吾之素，处顺安时理则然。” 49.宋·陆游《秋夜》诗：“老病龙钟不入城，浊醪粗饭饯余生。” 50.宋·陆游《入蜀记》：“问何谓长年三老？云：‘梢公是也。’” 51.宋·陆游《入蜀论》：“月明时，有丝竹之音。” 52.宋·陆游《赏花》：“湖上花光何处寻？朱朱白白自成林。” 53.宋·陆游《书怀绝句》：“未驾青鸾返帝乡，三江七泽路茫茫。” 54.宋·陆游《衰疾》：“捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。” 55.宋·陆游《溯溪》诗：“闲携清圣浊贤酒，重试朝南莫北风。” 56.宋·陆游《闻虏酋遁归漠北》：“天威在上贼胆破，捧头鼠窜吁可哀。” 57.宋·陆游《效蜀人煎茶戏作长句》：“饭囊酒瓮纷纷是，谁赏蒙山紫笋香。” 58.宋·陆游《谢曾侍郎启》：“毁车杀马，逝从此以经归；卖剑买牛，分余生之永己。” 59.宋·陆游《夜饮》：“莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。” 60.宋·陆游《与赵都大启》：“岁月不知其再周，形影相顾而自悼。” 61.宋·陆游《与仲玘书》：“适承临访，荷千里命驾之意，殆不胜言。” 62.宋·陆游《曾文清公墓志铭》：“及入朝，鬓须皓然，衣冠甚伟。” 63.宋·陆游《自咏》诗：“钟鼎山林俱不遂，声名官职两无多。” 64.惟有躬耕差可为，卖剑买牛悔不早。（宋陆游《贫甚作短歌排闷》诗） 65.文章最忌百家衣，火龙黼黻世不知。★宋·陆游《次韵和杨伯子主簿见赠》 66.野人只欲安耕钓，江左夷吾可见不？★宋·陆游《泛舟湖山间有感》 67.一朝财得居平土，峻宇雕墙已遽兴。★宋陆游《书》诗 68.用飞龙在天，对老骥伏枥。（宋陆游《老学庵笔记》卷一） 69.幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕亦自如。（宋陆游《雪中寻梅》诗） 70.幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕亦自如。（宋·陆游《雪中寻梅》诗） 71.游蜂戏蝶空自忙，岂知美人在西厢。★宋·陆游《驿舍海棠已过有感》 72.雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相。★宋·陆游《一落索·识破浮生虚妄》 73.卓为百世之师；杰作雄辞，散落四夷之远。★宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》 74.捉衿见肘贫无敌，耸膊成山瘦可知。★宋·陆游《衰疾》诗>

陆游的诗句关于动手

1.陆游描写亲身实践的诗句

1、陆游描写亲身实践的诗句是：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

2、《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

3、译文

古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。

从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

4、创作背景

宋宁宗五年，诗人在冬日寒冷的夜晚，沉醉于书房，乐此不疲地啃读诗书。窗外，北风呼啸，冷气逼人，诗人在静寂的夜里，抑制不住心头奔腾踊跃的情感，写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

5、作者简介

陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。南宋诗人，一生所写诗近万首，以及大量的词，散文，其中诗的成就最高。

卜算子·咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。

已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。

零落成泥碾作尘，只有香如故。诉衷情当年万里觅封候，匹马戍梁州。

关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。

此生谁料，心在天山，身老沧洲！鹧鸪天家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关。斟残玉瀣行穿竹，卷罢黄庭卧看山。

贪啸傲，任衰残，不妨随处一开颜。元知造物心肠别，老却英雄似等闲！渔家傲东望山阴何处是？往来一万三千里。

写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

朝中措·梅幽姿不入少年场，无语只凄凉。一个飘零身世，十分冷淡心肠。

江头月底，新诗旧梦，孤恨清香。任是春风不管，也曾先识东皇。

浪淘沙·丹阳浮玉亭席上作绿树暗长亭几把离尊。阳关常恨不堪闻何况今朝秋色里，身是行人。

清泪浥罗巾各自消魂。一江离恨恰平分。

安得千寻横铁锁，截断烟津？谢池春壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。

朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠自多来误。

功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。

烟波无际，望秦关何处？叹流年又成虚度妒！夜游宫雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地？铁骑无声望似水。想关河，雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封候在万里。

有谁知？鬓虽残，心未死。鹊桥仙一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。

卖鱼生怕近城门，况肯到红尘深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是无名渔父。

鹊桥仙茅檐人静，篷窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜宇。

催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山独自不堪听，况半世飘然羁旅。

渔父·灯下读玄真子渔歌因怀山阴故隐追拟石帆山下雨空蒙，三扇香新翠箬篷。苹叶绿，蓼花红，回首功名一梦中。

浣溪沙·和无咎韵懒向沙头醉二瓶，唤君同赏小窗明。夕阳吹角最关情。

忙日苦多闲日少，新愁常续旧愁生。客中无伴怕群行。

好事近·登梅仙山绝顶望海挥袖上西峰，孤绝去天无尺。拄杖下临鲸海，数烟帆历历。

贪看云气舞青鸾，归路已将夕。多谢半山松吹，解殷勤留客。

钗头凤红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。

一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。

桃花落。闲池阁。

山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山秋到边城角声哀，烽火照高台。

悲歌击筑，凭高酹酒，此兴悠哉。多情谁似南山月，特地暮云开。

灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。豆叶黄一春常是雨和风，风雨晴时春已空。

谁惜泥沙万点红。恨难穷，恰似衰翁一世中。

渔父湘湖烟雨长菁丝，菰米新炊滑上匙。云散后，月斜时，潮落舟横醉不知。

--------------------------------------------------------------------------------临安春雨初霁世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

金错刀行黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！夜登白帝城怀少陵先生拾遗白发有谁怜？零落歌诗遍两川。

人立飞楼今已矣，浪翻孤月尚依然。升沈自古无穷事，愚智同归有限年。

此意凄凉谁共语？岸沙君看去年痕。游山西村莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。书愤早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。沈园城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

自嘲少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

秋思利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。

衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。

梅花绝句闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

剑门道中遇微雨衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。

示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

渡浮桥至南台客中多病废登临，闻说南台试一寻。九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。

寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今。白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴。

长歌行人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。金印煌煌未入手，白发种种来无情；成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？兴来买尽市桥酒，大。